Vadim 4
Kapitel 3
Die Gesetze der außerirdischen Welt ~ Die Austreibung eines bösen Geistes ~ Die Wandlung von Wladimir
1. Der 21. Januar 1994. Wieder erschien vor den Reisenden Moskau, und in der Wohnung Valentinas fanden Begegnungen statt.
2. Und es kam zu einem langen Gespräch, einem langen Interview mit dem Regisseur Alexej, der vor kurzem von Vissarion gehört hatte und der als Profi das Neue und Ungewöhnliche gespürt hatte.
3. Alexej, der in seinem unruhigen Leben vielen Beschäftigungen nachgegangen war und die Motivationen des heutigen Menschen gut studiert hatte, begann ein Gespräch mit Fragen an Vissarion, in denen das Gefühl für Maß und Takt fehlte, in der Hoffnung, so Vissarion aus dem Gleichgewicht zu bringen, damit Er in Seiner Gereiztheit Sein wahres Gesicht zeige.
4. Und er erkannte das Wesen des Redners, denn Vissarion antwortete auf jede Frage ausführlich, ohne auf ihre Form zu achten, und strahlte unendlich Wärme aus Seinem Herzen zu dem Fragenden.
5. Und Alexej bemerkte nicht, wie er sich im zweiten Teil des Interviews mit 'Sie' an den Lehrer wandte ...
6. Am nächsten Tag gab es eine Zusammenkunft in dem überfüllten eineinhalbtausend Plätze fassenden Saal. Die Menschen standen auf, um den Lehrer zu begrüßen.
7. Und es erklang eine wunderbare Ansprache, die alle Zuhörer vereinte.
8. Und der Lehrer sagte in Seinem Wort: "Seht euch um. Eure Arbeit steckt in allem.
9. Je mehr ihr euch in der umgebenden Welt auflöst, sie miterlebt, umso mehr formt ihr euch geistig."
10. Am neuen Tag kam es zu neuen Begegnungen.
11. Daniel und seine Freunde, bis vor kurzem Anhänger eines Moskauer Lehrers, der von Außerirdischen geführt wurde, hatten die Fehlerhaftigkeit ihres Weges erkannt und kamen zum Lehrer mit Fragen über die Informationen, die aus dem All kamen, und über die Gesetze der Entwicklung der außerirdischen Welten.
12. "Das Weltall ist voll verschiedener Erscheinungen, es gibt sehr viele Welten.
13. Die Gesetze ihrer Entwicklung können unterschiedlich sein.
14. Es gibt auch Welten, die äußere Energie für ihre eigene Existenz benutzen. Um zu leben, nehmen sie sich die Energie anderer Welten.
15. All diese Gesetze der Entwicklung der Vernunft sind harmonisch, und keiner fügt zielgerichtet Schaden zu. Doch diese Gesetze sind keine menschlichen.
16. Das Gesetz der Entwicklung des Menschen ist einzigartig und unwiederholbar und hat vorerst noch kein Analogon im Weltall", sagte der Lehrer.
17. "Ist Hellsehen eine natürliche Erscheinung des Menschen oder ein künstlicher Einfluss?", fragte Daniel.
18. "Das ist eine Einmischung in das Bewusstsein des Menschen.
19. Wenn man den Fluss künstlich dazu zwingt, schneller zu fließen, so kann das zu großen Katastrophen weiter unten im Verlauf dieses Flusses führen, die an der Stelle, wo diese künstliche Beschleunigung geschaffen wurde, nicht sichtbar sind", antwortete Vissarion.
20. Eine junge Frau aus der Gemeinschaft des Krishna-Bewusstseins wandte sich an den Menschensohn: "Ich habe Dich angenommen, und mein Herz ist zerrissen: Ich habe meinen geistigen Lehrer verraten."
21. "Wenn du dich auf einer Treppe nach oben bewegst, so trittst du mit jedem Schritt auf eine neue Stufe, und indem du die vorhergehende verlässt, verrätst du sie damit doch nicht ...
22. Wenn du aber auf einer Stufe in der Mitte der Treppe stehen bleibst, wirst du das Vorbereitete nicht erfahren, das berufen ist, euch vollkommener zu machen."
23. Es begannen zwei Tage des Aufenthalts in Woronesh. Der größte Saal der Stadt war übervoll mit Menschen, die auf ein Zusammentreffen mit dem Menschensohn warteten.
24. Während sich der Saal noch füllte, hatte der Kameramann des Woronesher Fernsehens die Fernsehkamera für einige Minuten verlassen. Zu Beginn der Ansprache konnte er dann jedoch nicht mehr an seinen Arbeitsplatz zurückkehren, denn alle Zugänge waren dicht angefüllt mit Menschen.
25. Das Treffen hielt lange an, die Menschen wollten nicht gehen, und die Fragen endeten nicht.
26. Am zweiten Tag kam es wieder zu einer großen Zahl von Treffen in der heimatlichen, zum Zuhause gewordenen Wohnung von Elena, der Mutter von Vadim.
27. Und zum Menschensohn kam eine Mutter mit ihrer Tochter. Und die Mutter flehte unter Tränen und Bitten, die Tochter von einer ungewöhnlichen Krankheit zu befreien,
28. Denn das Mädchen war von einem Geist besessen, von dem sie noch keiner hatte befreien können.
29. Auch der Gottesdiener hatte nicht helfen können, denn während des Betens über ihr hatte der Geist geflucht, und eine Ikone war von der Wand gefallen, worauf er das Mädchen mit Verdruss aus der Kirche geführt hatte.
30. Und der Menschensohn legte Seine Hände auf den Kopf des Mädchens und sagte: "Fort mit dir, Unreiner, verlass sie ... Verschwinde, Unrat, nach dem mächtigen Willen ..."
31. Und ihr Mund sprach mit einer röchelnden und groben Stimme: "Ich gebe sie nicht her, viele von euch haben es versucht ... Auch du wirst es nicht schaffen. Sie ist mein."
32. Der Körper des Mädchens warf sich mit tiefem Stöhnen von einer Seite zur anderen.
33. Vissarion, von der Kraft des Vaters schöpfend, hielt weiter die Hände über ihren Kopf und sagte mit fester Stimme: "Dieses Gefäß soll sich vom klebrigen Schmutz reinigen ... Verschwinde, hier ist nicht dein Platz."
34. Und der Geist sagte: "Mir ist schlecht. Du hast eine große Kraft ... Nun gut, machen wir einen Vertrag, das nächste Mal gehe ich. Doch jetzt lasse mich noch, es ist zu früh, sie zu verlassen, ohne sie wird es mir schlecht gehen ..."
35. Und jedes Mal, wenn der Menschensohn den Körper des Mädchens mit Kreuzzeichen segnete, wand und schüttelte sie sich.
36. "Geh hinaus, du Schwätzer ... Und möge sich dieses Gefäß mit der mächtigen Kraft anfüllen", erwiderte der Menschensohn streng.
37. Das Mädchen zitterte, ihre Augen verdrehten sich nach oben, tief und heftig atmete sie auf und erschlaffte schließlich kraftlos im Sessel - der Besitznehmende hatte sie verlassen.
38. Einen Moment danach rannen Tränen der Dankbarkeit und der gewaltigen Erleichterung aus ihren Augen.
39. Und sie festigte ihren Glauben an Jenen, Der sie gereinigt hatte.
40. Und ihr Bestreben, ihr Leben zu ändern, war aufrichtig, gefüllt von dem entstehenden Glauben ...
41. Vor der Heimreise - noch ein Tag in Moskau, gefüllt mit Begegnungen.
42. Ein Engländer, der viele Jahre in Russland gelebt hatte, und seine russische Frau, eine Dichterin, die in Sibirien geboren worden war, in der Nähe von Minusinsk, kamen zum Lehrer mit Freude im Herzen über das sich im russischen Land Vollziehende und mit Fragen.
43. Und eine davon war: "Reiche und Arme - ist das der Wille Gottes?"
44. "Der Wille Gottes - das ist die Wahl im menschlichen Leben.
45. Der Mensch wird reich durch seine Freie Wahl.
46. Doch indem der Mensch reich wird und sich vor dem Mammon verneigt, hört er auf, ein Mensch zu sein.
47. Und den gewaltigen Verlust in sich muss der Mensch erneut durch seine Freie Wahl erkennen - nach dem Willen Gottes", antwortete Vissarion.
48. "Wie kann man in sich den Glauben finden?", fragte ein Mann den Lehrer.
49. "Den Glauben kann man nicht finden, das ist das Gesetz deiner Entwicklung.
50. Du unterliegst immer dem Gesetz, nach dem du dich entwickelst. So sei denn bestrebt, von ganzem Herzen dieses Gesetz zu erfüllen!", erwiderte der Lehrer.
51. Und zum Lehrer kam Wladimir, der den Spitznamen Steinchen trug wegen seiner ständigen, monatelangen Bitte an Vissarion, ihm ein Steinchen aus dem israelischen Land vom Grab der Mutter Mariam zu schenken, wie es der Lehrer vor Seiner Abreise nach Israel versprochen hatte.
52. Wladimir, der in einer orthodoxen Familie groß geworden war, wo der ältere Bruder ein Pfarrer geworden war, befand sich von Kindheit an in den alten Traditionen und war ein aufrichtiges, gewissenhaftes Gemeindemitglied der orthodoxen Kirche gewesen.
53. Erwachsen geworden, war er jener gewesen, der zusammen mit ihm nahestehenden Menschen eines der Gotteshäuser im russischen Land gebaut hatte. Und das war noch zu jener Zeit gewesen, als nicht nur keine Kirchen eröffnet, sondern Kirchen sogar geschlossen wurden.
54. Die Gläubigen hielten Wladimir für den Gründer der neuen Kirche. Und er hatte viele Angebote bekommen, ein geistliches Amt anzunehmen, doch er hatte sich für unwürdig gehalten für solch einen Titel.
55. Mit den ersten Ansprachen von Vissarion in Moskau war Wladimir zum Hauptopponenten des Lehrers geworden, und er hatte sorgfältig in dessen Worten nach Fehlern und Widersprüchen gesucht.
56. Er studierte das Wort Vissarions gut und beobachtete aufmerksam alle Ereignisse in Bezug auf die Vollziehung, so unbedeutend sie ihm auch zu sein schienen.
57. Und nach einer gewissen Zeit bekam er das versprochene Steinchen und stellte mit Staunen fest, dass er keinen Grund und Anlass mehr hatte, die Echtheit des Lehrers anzuzweifeln.
58. Wladimir hatte in den Worten Vissarions keinen Widerspruch mit seiner christlichen Weltanschauung finden können. Und er erkannte, dass der Lehrer der einzige ist, Der das gesagte Wort erfüllte, Der die Gebote erfüllte, die Er mit Seinem Leben offenbarte.
59. Und es kam ein glücklicher Tag: Wladimir nahm die Vollziehung an und kam zum Lehrer mit von Freude erfülltem Herzen. (V7,23,1)
60. Und er wünschte, dass ihm Vissarion feierlich ein Steinchen vom Grab der Mutter schenke, und es kam zu dem so lange von ihm erwarteten Ereignis, und der geschenkte Stein war für ihn das letzte zerstörte Hindernis auf dem Weg zum Annehmen der heutigen Vollziehung.
61. "Ich habe die Wahrheit Christi angenommen ... Ich habe gefunden, worauf ich das ganze Leben gewartet habe!
62. Kann das wirklich mir passieren? Bin wirklich ich, der sündigste aller Sünder, damit ausgezeichnet?!
63. Ich bin bereit, mein Leben auf dem christlichen Weg herzugeben, auf dem auserwählten Weg.
64. Denn es gehört nicht mir, sondern dem Großen Vater, Der uns geschaffen hat", sagte er.
65. Und nach einer festen Umarmung mit dem Lehrer erzählte Wladimir davon, dass er in der Patriarchie (in der Ostkirche die Bischofszentrale - Anmerkung d. Übers.) gewesen sei und zum objektiven und sorgfältigen Studieren von dem, was Vissarion sage, aufgerufen habe.
66. Denn das voreilige, oberflächliche, mit Lüge gefüllte Urteil, das von den Vertretern der Patriarchie ohne tiefgreifendes Studieren der möglichen Wahrheit ausgedrückt wird, sei kein Schmuck für die Kirche.
67. Und Wladimir meinte, dass sein jetziger Weg zu den orthodoxen Brüdern führe, damit sie für die Wahrheit erwachten und versuchten, das wahre Licht zu erkennen.
68. Möge sein Schritt beim Begehen des langerwarteten Weges nicht wanken, des schmalen Pfades, der Aufmerksamkeit und echten Glauben an den einzigen Führer verlangt.
